Ano: 9º ano

Tema

Cultura africana na música brasileira

Problematização

Como o afro-descendente e sua cultura participam da música brasileira?

Conhecimentos envolvidos

Artes - História

Professores/disciplinas diretamente envolvidos

Julmara (Artes)

Objetivo Geral

Reconhecer a presença da cultura africana e do afro-descendente dentro da música e determinadas manifestações culturais brasileiras.

Justificativa

Desde o ano de 2003 foi promulgada a lei 10.639, que instituiu a obrigatoriedade da inclusão da história e cultura africana e afro-brasileira dentro dos currículos escolares. Esta lei veio como tentativa de dar visão a um outro lado da história do afro-descendente, que geralmente é contada de forma distorcida, na perspectiva de grupos hegemônicos.

Sendo que mais de 50% da população brasileira é afro-descendente (dados do senso do IBGE do ano 2000), negligenciar suas contribuições culturais é ignorar a identidade brasileira. Estas contribuições estão presentes na culinária, na música, nas festas, na religiosidade e até mesmo em nosso vocabulário.

Com o intuito de valorizar a imagem do afro-descendente e de sua cultura, desenvolveu-se o presente projeto, partindo do estudo de nomes afro-descendentes importantes dentro do samba brasileiro. Dessa forma, pretende-se mostrar uma imagem positiva do negro e de sua cultura, levando os alunos a conhecerem as raízes de nossa música, para que possam desta maneira valorizar o afro-descendente.

Avaliação

A avaliação acontecerá de maneira processual, usando a metodologia de registros e observação durante as aulas. Serão analisadas as produções artísticas dos alunos, textos produzidos, participação nos trabalhos individuais e em equipe.

Culminância

1. O trabalho culminou na apresentação das duas escolas de samba para as turmas das séries iniciais da escola. As crianças receberam as letras dos sambas enredos e cantam junto com os alunos do ensino fundamental. Este projeto terá continuidade com as turmas das séries iniciais. Já iniciamos fazendo um estudo das letras dos sambas-enredo.

2. Ao final do projeto, os alunos elaboraram textos destacando os pontos principais e ressaltando o aprendizado. Os destaques foram:

• Compreendemos a real importância do negro na formação social brasileira, nas cidades, na arte,no nosso dialeto,na música, e mesmo assim nossa sociedade é muito racista;
• Aprendemos a importância dos negros na nossa cultura, culinária,vocabulário;
• Aprendemos sobre os negros,sua cultura, sua influência no nosso meio,sobre as escolas de samba;
• Pudemos ver a importância do negro em nossa sociedade;
• Vimos que a cultura afro não está apenas na cor da pele ou na dança, mas também na culinária e na forma de falar (as palavras) e que influenciou muito a música popular brasileira;
• A cultura afro não está somente na cor ou na dança, mas também na linguagem (palavras),gastronomia, entre outras;
• Aprendemos sobre cantores ou compositores que fizeram o samba se desenvolver em nosso país;
• Muitos alunos podiam pensar que África só lembrava escravos, macumba, trabalho pesado,mas não, afro é cultura, é arte, é dança, festa,cores;
• Percebi que muitas vezes não levamos nossa cultura tão a sério, mas na verdade isto é muito importante porque nossa cultura se originou da mistura de várias outras, e o preconceito é uma coisa sem sentido porque foram os negros que nos ajudaram a ser o que somos hoje;
• Descobrimos que o negro tem bastante influência na cultura brasileira e que o preconceito racial tem que acabar, pois todos somos humanos e temos os mesmos direitos e deveres;
• O preconceito racial existe até hoje e a cultura afro-descendente está muito presente em nosso dia-a-dia, através das comidas, roupas, músicas, capoeiras;
• Entendemos a influência da cultura afro no Brasil pois usamos algumas palavras de origem africana,escutamos estilos de músicas herdadas dos africanos.

Com os trabalhos desenvolvidos, os alunos dos 9ºs anos conheceram personalidades afro-descendentes importantes para a música brasileira, reconheceram o samba enquanto produção cultural, reconheceram a África como berço da humanidade, estudaram que “raça” é um conceito construído historicamente e que a imagem do negro escravo e submisso é fantasiosa. Além disso, discutiu-se a elitização do carnaval, reconhecendo que inicialmente as escolas de samba eram espaços de socialização.